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评论对象: “双头马”驭术(二)
1楼
     好事也不能包办代替,何况未必都是好事。
     发展过快,人们不能适应,也是问题。比如,过去是人老经验多好办事,现在这个要二维码,那个要网购,中老年很容易成为不适合生存的人,
2018-10-15
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
107:
      情人眼里出西施,信女面前尽菩萨。我算服了你啦。人家自称受党和国家教育几十年,你却猜度“她”不是中国人,翻译出错,为“她”打圆场,真是个体贴入微的好男人!
      无论你从学术上还是从别的方面给“她”好评,我都不再掺合,行吧?
      祝你草根网觅得知音。
2018-10-15
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
答tonygu:
      1.我不是手艺人。你是手艺人吗?如果你我都不是手艺人,为何说我们手艺人呢?
      2.悼念先烈是数学定理论证吗?民族复兴与先烈是弱关系吗?地基与大厦是弱关系吗?没有无数先烈的奋斗牺牲,我中华民族的复兴从何谈起?在戴博主《2000万先烈在我们前头,中华民族复兴势不可挡》一文后面又是曾国藩的《討粤匪檄》,又是太平天国《奉天讨胡檄布四方谕》,什么意思?
      3.悼念先烈,需要去区分谁是北伐中牺牲,谁是长征中牺牲,谁是抗日牺牲,谁是解放战争中牺牲,谁是保卫和建设新中国时牺牲吗?否则,区分什么为改变现状,还是为实现共产主义,还是为反清复明牺牲?为改变现状牺牲,改变什么现状?难道不是为改变中国当时落后挨打贫穷的现状?改变当时落后挨打贫穷的现状难道不是为了民族复兴?为实现共产主义而牺牲与为民族复兴而牺牲有矛盾吗?中国共产党从成立之日起到今后相当长的时期内的最低纲领不正是中华民族的复兴吗?在共产党认定的先烈名单内,谁是为反清复明牺牲的?
     4.政治觉悟一塌糊涂,我讲的是彭先生,不是你。你的政治觉悟很高,所以才怀疑共产党在抗日战争中的贡献而对共军仅消灭日军891人的证据感兴趣,才会在悼念先烈时扯上反清复明,扯上曾国潘与太平天国互斥为匪,才会与shalako、有一样东西叫质量惺惺相惜。
     5.我对你的政治觉悟没有太大的兴趣,只会偶尔点评一下。此次彭博主对我和刘祥生、黄松明等人的评论相当反感,却对你的评论赞赏有加,才一再提及你。你继续发表你的看法,我继续发表我的看法,别以为我对你有多大的偏见会纠缠于你。
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
DN11:
      彭先生请放心,我们争论归争论,不会生气伤身。
2018-10-14
评论对象: “魔都囡”如何及为何“请暂时遗忘”袁隆平九
    我国首次进行海水稻大范围测产
    齐鲁网青岛10月10日讯 今年5月,我国首次在六大盐碱地类型的代表地块大面积种植耐盐碱水稻,也就是俗称的海水稻。今天(10号)下午,其中三地进行测产,这也是我国首次进行海水稻大范围测产。
    在青岛海水稻上马1000多亩的种植基地,专家组按照国家确定的测产标准,现场勘查后决定收割两亩水稻进行产量测算。经过四个多小时的收割、脱粒等程序,专家现场测算出产量。
    青岛海水稻测产专家组组长林琪现场宣布结果:“按农业农村部实打验收要求,实打结果为亩产261.39公斤。”
    与青岛基地同时测产的黑龙江大庆基地,耐盐碱水稻测产结果为每亩210公斤;新疆喀什测产结果为每亩549公斤。此前完成测产的陕西南泥湾为每亩636.6公斤;浙江温州基地的测产结果尚未公布。目前,山东东营的耐盐碱水稻正处于最后的成熟期。
    专家表示,今年六地大面积种植耐盐碱水稻的目标产量为每亩300公斤。在这些水稻全部完成测产后,将评估这批水稻的生长性状及产量,是否达到预期目标。
    青岛海水稻研发中心种植运营部主任张明告诉记者:“通过审定,然后进行示范性种植,示范性的种植以后才可以进行大面积推广。
    耐盐碱水稻是我国粮食品种育种攻关的重大突破。在我国,有15亿亩盐碱地,其中,有2亿亩可以通过种植耐盐碱水稻等方式,改造变成良田。今年,耐盐碱水稻在各大类盐碱地大规模试种,将进一步筛选出优质耐盐碱水稻品种,为大范围改良盐碱地探索经验。
    青岛海水稻盐碱地稻作改良产业处负责人张霞告诉记者:“当时的土壤成分在千分之七左右,经过我们一年的种植之后,再次检测能够降到千分之四左右。”
2018-10-14
评论对象: “魔都囡”如何及为何“请暂时遗忘”袁隆平九
[袁隆平“海水稻”在新疆盐碱地收割 产量高达549公斤]10月10日,在新疆喀什地区岳普湖县巴依阿瓦提乡4村,袁隆平院士团队培育的“海水稻”首茬开镰,进行实地收割测产,测产实际产量为549.63公斤,达到了预期产量的要求。
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
     2016年2月28日,国家互联网信息办公室责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强微博账号。国家网信办表示,据网民举报,任志强微博账号持续公开发布违法信息,影响恶劣。
     2016年5月2日,华远集团原党委副书记、董事长任志强同志多次在微博、博客等网络平台和其他公开场合公开发表违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论,其行为严重违反党的政治纪律,决定给予任志强同志留党察看一年处分。
     看来,任志强的“实话”并不受党和国家鼓励。
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
85,86:
    喔,你在草根网是坚持讲实话?在纪念抗战胜利70周年期间辩称共军仅消灭日军891人是坚持讲实话。在国庆前夕悼念革命先烈的时节发一通先烈的牺牲目标与民族复兴的关系是弱联系之类的议论是坚持讲实话?
    
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
82楼:
     草根网中,与tonygu说话最投机的是shalako。shalako的政治立场如何,草根网的老网友都清楚。你来草根网不久,不清楚tonygu与shalako如何同声相应,一唱一和。你把“对立统一”当真理的唯一标准,tonygu把“对立统一”当文字陷井。你说毛主席和你的父亲讲过“真理”和“唯一性”,你的“真理”和“唯一性”指的是“对立统一”。tonygu对“对立统一”指出诸多质疑。“对立统一”不是毛主席首提,却是毛主席赞同的。为什么tonygu的质疑被你一再赞扬,你和tonygu的立场、观点到底是相同还是不同?
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
tonygu:
     你说,党和国家培养你几十年,你爱这个党吗?你爱这个国家吗?你在草根网的哪些言论体现你是爱这个党的?你在草根网的哪些言论体现你是爱这个国家的?DN11自称是爱毛主席的,你爱毛主席吗?
2018-10-14
评论对象: 哲学最大悖论:《真理与实践的悖论》
    DN11先生:谈哲学,你显然力不从心,越谈越乱,何必强为呢?比如你的76楼,多么混乱!“对立统一”仅仅是一个符号。“对立统一”是自然规律。“对立统一”是谁也没说清的道理。加上“对立统一是真理的唯一标准”。几种说法自洽吗?仅仅是一个符号就能反映自然规律?拿谁也没说清楚的道理就可以作为真理的唯一标准?
    真如彭先生所言,彭先生的父亲是与毛主席进行过交谈的老革命,不如多讲讲你父亲革命的故事。以己昏昏使人昭昭是不可能的。连真理与真理的标准都区分不了,还是少谈哲学为好。
    tonygu的评语得到你一再夸奖,可见你不仅哲学理论一团浆糊,政治觉悟也一塌糊涂。
2018-10-14
评论对象: 从国名看中国文化精髓
《平“语”近人——总书记用典》第五集:报得三春晖
主要内容: 百善孝为先。以孝道为主题,通过解读总书记一系列相关论述当中的用典来深入地领会和学习新时代的孝老爱亲、尊老敬老的论述。
用典(略)
拙文“(3)人”中提到了“百善孝为先”与“人”的内在联系。孝字当先,老受尊敬,人们才有生育后代的积极性,种族才能生生不息。西方发达国家生活优裕,但人们生育后代的意愿很低,需要通过不断移民补充人口,欠缺“孝”文化是一个重要的原因。
2018-10-13
评论对象: “主体判断力”之判断结构
今天是2018年10月13日,距上一篇文章发表时间2017年8月13日过去了一年零两月。一年两月,江博主别来无恙?此次回归,会长留常言吗?
     文章开头:“继续昨日话题”,能否把昨日话题也发出来呢?
      江先生长时间不露面,真觉得有点冷寂。
2018-10-13
评论对象: 从国名看中国文化精髓
    昨晚收视金鹰电视艺术节开幕式,得知1935年出生的耊耄老演员牛犇今年5月31日加入中国共产党。总书记因此事于6月25日给牛犇写信,勉励他发挥好党员先锋模范作用,继续在从艺做人上为广大文艺工作者作表率。
    许多人是奔着共产党的执政地位为自己捞取好处入党的。牛犇80多岁了,入党还能捞取什么好处呢?牛犇入党,出于信仰信任,信仰共产党的主义,信任中国共产党是坚持共产主义理想的。
2018-10-13
评论对象: 从国名看中国文化精髓
    二十多年前,小妹夫妇凭勤劳致富节俭持家买货车跑运输起了一套新房,进火时要我出一副对联。考虑到其育有一女二子,需要重视教育;开车搞运输安全第一,该缴的税费应按规定缴纳等,我出了如下一副长联:
    上联:高楼平地起照章行车车欢路畅春常在
    下联:幸福劳动来循理教子子慧孙贤庆有余
      联中“庆有余”就是变用周易“积善之家,必有余庆”。
2018-10-13
评论对象: 从国名看中国文化精髓
《平“语”近人——总书记用典》第四集:国之本在家
一、平“语”:中华民族历来重视家庭,正所谓“天下之本在国,国之本在家”。家和万事兴。国家富强,民族复兴,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。
    用典:“天下之本在国,国之本在家”。出自《孟子》。孟子曰:“人有恒言,皆曰天下、国、家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
二、平“语”:古人说的“爱子,教之以义方”,“爱之不以道,适所以害之也”。青少年是家庭的未来和希望,更是国家的未来和希望。古人都知道,养不教,父之过。家庭应该承担起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大,往往可以影响一个人的一生。
     用典:“爱子,教之以义方。”出自《左传》,“方”就是道,“义方”就是道义;“爱之不以道,适所以害之也。”出自《资治通鉴》。
三、平“语”:家风是社会风气的重要组成部分,家庭不只是人们身体的住所,也是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。诸葛亮诫子格言、《颜氏家训》、《朱子家训》等,都是在倡导一种家风。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家都高度重视家风。
用典:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。出自《周易·文言》
2018-10-13
评论对象: 从国名看中国文化精髓
深入推进东北振兴的N个理由(一)
              ——张文木先生的地缘政治理论有些问题,不合时宜。
     金秋时节,中秋节刚过,总书记再次踏上东北三省这片热土,看秋收,问生态,深入厂矿车间,走进百姓家庭……4天时间,行程两千公里,跨越东北三省,围绕深入推进东北振兴这一重大课题,实地考察调研并主持召开深入推进东北振兴座谈会,沿途发表了一系列重要讲话。
     草根网应时发表张文木先生写于二0一五年的一篇文章《振兴东北老工业基地意义深远——基于地缘政治的视角谈振兴东北的意义》。文章分四部分:中国地形的基本特点及其优点;东北亚地缘政治与中国的“关外问题”; 东北国企装备制造业的优势地位,对中国国家安全具有生死攸关的战略意义;“关外问题”事关中国整体安全。张文木先生虽然是研究战略的专家,但该文论断有误,论据失真,论述不当。可能误导人。在已过去了三年现在正研讨深入推进东北振兴的时候,发表该文的作用恐怕不是很好。
2018-10-12
评论对象: 从国名看中国文化精髓
    例如,张先生说:“隋唐之后,俄罗斯力量由西而东, 北方草原马上民族对中原王朝的压力也从西北逐渐地被俄罗斯挤压到东北。”这严重偏离事实。隋唐之后,宋元之前,俄罗斯还没有雏形哩,何谈俄罗斯力量由西而东,把北方草原民族对中原王朝的压力从西北挤压到东北呢?
    张先生又说:“五代十国(公元907~960年)起至宋,东北辽金已成势力。与此相应,中原王朝的国都也从西部陕西长安,经河南洛阳东移至北京”。
    五代十国至宋,东北辽金确曾相继成势,但不是受俄罗斯力量挤压的结果。辽金之所以先后成势,先是唐王朝后期内有藩镇割据,大规模农民起义风起云涌、持续不断,外有西面吐蕃势力的不断侵扰;而五代不过是统治中原数省的短命王朝,连眼皮底下的狭小疆域都管理不了,何论看住北方草原马上民族?后晋石敬瑭为取得辽国的支持当儿皇帝干脆把极其重要的幽云十大六州割让给了辽国,不但使后晋、后汉、后周及两宋失去了战略屏障,还失去大量的人口的土地资源,极大地消弱了中原政权的实力。
    五代十国至两宋,中国王朝何曾把国都移至北京?宋时辽国曾把北京作为陪都,辽不算中原王朝。元、明、清都把北京作为国都,但元、明、清是统一的全中华的王朝而不只是中原王朝。
2018-10-12
评论对象: 从国名看中国文化精髓
    张先生还说:“中国地缘政治的中心也相应地从‘中原’移至‘华北’。隋炀帝、唐太宗均意识到却无力解决这样的压力,而明朝和民国则在来自关外东北的重压下垮台。”
    隋自581年建立至618年灭亡,仅存在37年,消灭南朝陈而统一国家,开凿大运河而利百代,哪来得及解决“关外问题”,大理、吐蕃、回纥等问题同样无力解决嘛。
    唐太宗虽说开创了享誉至今的“贞观之治”,但是,据《平“语”近人——总书记用典》第二集经典释义人赵冬梅介绍,在“贞观之治”的时候,如果论到唐朝的国力的话,不管是谈人口的数量,还是说仓库里边仓储的物资。其实这个时候的唐朝,都比隋朝末年还要差得远得多。唐朝的鼎盛要到“开元盛世”。李世民当然没有能力解决来自“关外”的压力,但解决了突厥问题。到“开元盛世”,来自“关外”的压力还没有解决吗?公元660年,唐朝联合新罗灭亡百济,次年进攻高句丽,久围其国都不下而返。公元668年,唐高宗再次出兵,最终于当年9月攻克其国都(今平壤),分其境为九都督府、四十二州、一百县,在其首都故地设立了安东都护府,辖境东起日本海,西至辽河,北到松花江流域,南到朝鲜半岛的汉江流域;在朝鲜半岛西南部设立了熊津、马韩、东明、金涟、德安五都护府,后合并为熊津都护府。通过有关武则天的影视剧及其他文学艺术,我们头脑中形成了唐高宗懦弱无能的印象,可来自“关外”的压力以朝鲜半岛成为唐王朝的疆域为标准彻底解决了,来自朝鲜半岛的黑齿常之、高仙芝先后成为唐朝名将。“关外”压力不再是唐朝面临的问题。唐朝面临的问题是安禄山、史思明发动的内战和来自吐蕃的压力。
2018-10-12
评论对象: 从国名看中国文化精髓
    如何看待张先生说的“明朝和民国则在来自关外东北的重压下垮台”呢?
    关外东北兴起的清兵当然对明朝有压力。但关外东北满清的崛起离不开明朝政府腐败。明末长时期受异常天气的影响粮食歉收而饥民遍地,李自成张献忠等人领导的农民起义如火如荼推翻了明北京朝庭。虽励精图治但治国无能的崇祯皇帝不仅把事情越搞越糟,还自毁长城杀了抗清有方的帅才袁崇焕。明北京政权垮台后,取而代之的大顺政权又迅速走向腐败并激怒手握精兵拥有骑兵的明朝降将吴三桂投靠清军。大势已去仍内斗不止的南明还如何抵抗来自东北的清军呢?不是来自关外东北的压力有多可怕,是关内的事情做得太成问题!
    同样,民国不是在来自关外东北的重压下垮台,而是在陕北的共产党中央领导下的人民解放军的武装打击下,在全国人民反内战、争和平、求解放的怒火中,在共产党卓有成效的统一战线工作的合力作用及政治瓦解的辅助下垮台的。
    实际上,自元以来,甚至更早自隋唐以来,对大一统的中央政权的主要威胁不是什么来自什么“关外”东北的压力,而是内部政治。内部政治正确,唐可以连朝鲜都解决,明可以把蒙古残余势力驱逐到漠北,连国共合作的北伐都可以成功地从南方的广东打到北方,推翻北洋政府,成立民国政府,东三省不战而易帜服从民国中央政府。共产党领导的人民革命武装也是在南方创建经过艰难曲折由弱小而发展壮大最终解放中国大陆的。
    可见,张先生从地缘政治来释振兴东北的意义论断偏差,论据失真,论述不当。
2018-10-12
评论员简介

1954年生于农村,当过放牛娃。现在小县城领退休金.
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创建: 2013/6/22 17:56:25
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