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评论对象: 老子和马恩的大自然和社会主义的文明之道
在古代由于人们没有受孕和万物生长机理的知识,春天来了万物似乎一夜之间冒了出来,自然会有一生二而万物的感概,那么这背后的原因古人称为“道“意为:因缘。所以古人的哲学观点来自与对自然界的观察和对其自然现象的描述,因而是朴素的唯物观点。
事实求是,认为万物起源与天地并依靠天地生长,这无疑是"事实"。但"求是"呢?将万物的起源没有归于上帝一类的造物主的安排而归于道即事物之间的联系,由此为人类对未知的探索打开了无限的认知空间,这是中华民族在认识论上对世界独特的贡献。但同时又认为人类的运行也与天地的运行一样,因而又限制了人们具体事物具体研究的眼界而去追求包治百病的灵药或将因果关系简单化、固定化从而又滑向机械唯物主义或唯心主义的方向。所以正确的做法是,以正确的世界观(哲学)做指导并在其开辟的无限认知的道路永远探索下去,但哲学无法代替对具体事物的研究,因而要将哲学和科学的精神结合起来。
如何树立科学精神?很简单就是面向实际、面对事物。因为在事实会自动较正你的哲学观点,例如信上帝的科学家在做学问时会问上帝这个事物为什么会这样吗?信上帝的工人会问上帝这个机器该如何操作吗?可见唯物主义是思维的客观规律,它不管你信仰什么(那怕唯心),不过在面对事物时一样起作用。
例如:同样依据阴阳观点,一个去看相算命---多少年以后的事如何验证?本来就图个心理安慰谁又去揭穿,结果信则有、不信则无,没人会为此较真。
但看病就不同了,同样是上火其原因是外阳内阴?还是阳盛?土克水,但水不能克土吗?所以中医将阴阳、五行的关系辨证了,讲究一症一方、因人而治。为什么中医有了科学的态度?因为人命关天而不像算命的不用负责任。
2018-02-25
评论对象: 中国特色社会主义的经线与纬线
依本人性格不该背后说人。但博主的文章虽无价值但其围绕的讨论却有价值,因而就算本人出于公议而就事论事吧。
2018-02-24
评论对象: 中国特色社会主义的经线与纬线
2、四维思维。由于中国哲学具备了“0→历史→现在”的基本运动逻辑,由此它也就自然形成了“历史维+三维”的基本框架。这是其第二大特色,它同样无可辩驳。
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这不就是事物都是“从无到有并不断发展“的意思吗?
将同样的内容换个标题而名为创新实为剽窃的文风,将通俗说法故弄玄虚并复杂化而以多卖字为目地的以文谋生,这些不是旧社会师爷的做法吗?
哎,旧毛病未去西风又添新病。(针对此为引吸眼球的文风所感,不限定某一人)
2018-02-24
评论对象: 中国特色社会主义的经线与纬线
经纬织布?那么织出什么颜色的布呢?布是中间产品,那么用它做成什么样的衣服呢?
显然博主的说法就是黑猫白猫抓住老鼠就是好猫的变相说法。据说在五、六十年代这话上了会议简报,但设计师提出不宜公开发表。
现在看来:
1、这原来是邓引用打仗的时侯刘帅说过的话,打仗敌我分明,目标明确。但社会斗争不但存在敌、我、友,还存在敌中有我、我中有敌甚至此时友彼时敌或反之,社会的目标更是综合和多方面的而不像打仗的目标那么单一简单。因此将一个场合的讲话搬到另一个场合,或将一定环境下的道理当成普遍真理,或许邓当时就是出于这种考虑而认为不宜公开讲。
2、上面这段话实际是在讲手段和目地的关系,可是我们在实际中往往重视猫而忽视了老鼠,即目的是什么呢?其实手段和目的也是辨证的关系,即目标决定路径。试想:如果我们定的目标在北,那么就不会规划出一条向南的路径(当然地球是园的,向南走也能绕到北边)
2018-02-24
评论对象: 中国特色社会主义的经线与纬线
博主认为矛盾双方(或N方)永远共存下去不存在向对立面的转化或一方克服另一方的现象的观点即是对辨证法也是对中国古代哲学的糟蹋。如此"一生二"也就结束了,不会再有"三生而万物"了,因为如果只有生没有死,那么世界早就装不下了。新陈代谢是中外共同认识到的事物发展的根本规律。
博主自称马克思主义者,打着解读马克思主义的旗号却以他理解的观点强加在马克思的身上妄图使马克思的哲学观点与他们消灭剥削资本主义必然灭亡的历史和政治结论相冲突,此种做法更显出博主的居心叵测。
承认事物存在矛盾却否认斗争的必要,是对事物静止的一面是相对的,事物处于运动之中则是绝对的这个基本哲学观点的严重误读。所谓的度或平衡正是各方力量斗争而形成的状态。
鉴于博主为资产阶级辨护并请来资产阶级打压反对资本主义观点的真实身份,那么他所谓的不要斗争的观点无非是让人民放弃捍卫自己正当权益和分享自己劳动成果的权力。
博主将人类社会的斗争降为动物(性)与人(性)斗争层次,实际就是将丛林法则引用到人的社会,博主将消灭资本主义或资产阶级理解成消灭他们的肉体,那么他的这个观点正是他口口声声批判的打砸抢作法!而博主讨论中不择手段的做法也恰恰印证了他对斗争采取何种手段的理解!
2018-02-24
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
刚看长城铁花回来,可好看了。还有个古崖居属史前古迹,在延庆跑了大半天。
2018-02-23
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
不是本人偏要纠缠bbf的姓名是因为:
1、bbf是这个西化那个西化,却要与人比英语正宗,结果争得个英语嫡姻而到处夸耀!
2、前阵子对别人用网名上网横加指责,一会儿这个网名是反动意思,一会儿从网友晚间获得点击率上而得出是境外反华势力所为的欲加之罪何患无词的荒唐结论。论到他自己却起个bbfactor的字母姓名,问他中文啥意思呀?好用中文称呼他,结果来个宁死不屈打死也不说。
3,仗着别人不懂英文夹杂着字母骂人,咱不懂英文但却知道按中国人的习惯称姓为亲切,称老为尊重。那么又认为如此称呼bbfactor是有伤风化。那么中译也不告诉,简称也不行。那你干吗非起一个按中国人的发音和习惯却叫不出口的名字那?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
看来,你也别等了,老刘扔下那句话滚蛋了。
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老三,看见了吧,这就是孔子说的小人,远则怨,近则贱。
用不上你就让你滚蛋了。哈哈~~
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
看来得进老鼠洞
    看不清什么,
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噢你进了老鼠洞却看不清?
哈哈
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
其实,不必知道师父的名讳,直接叫师父就是了
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老三,bbf是将你当徒弟请来的?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
话外音:
报告:连猫能钻进去的地方都找了,未发现bbfactor的行踪。
笨蛋,猫能钻进老鼠洞吗?再去找找。
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
bbf:
连bbfactor是否为你的真实姓名的问题也回答不了?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
老三:
这本人可要批评你了,不知委托人的真实身份为什么要贸然接受bbf的委托呢?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
老三:你是他请来的,你能替他回答这个问题吗?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
被告:本庭问你bbfactor是你真实姓名吗?
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
带自称以真实姓名做评论员网名的bbf到庭。
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
老三你不说话,那我就开始踹骂你的bbf了!
哈哈~~。
2018-02-22
评论对象: 对恩格斯《在马克思墓前的讲话》尝试新的解读
gz3hua:;;;;
算了吧你!北安!
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老三:本人是本着打汪汪看主人而看你的面子对bbf算了呢?
还是对认为钞股获利即为寄生、寄生就是兽性而骂你的bbf替你踹上他几脚呢?
2018-02-22
评论对象: 肉中人参羊肉,也有许多食用禁忌
bbfactor:;;;;
今天我这伟大步伐走到哪里你就跟到哪里,怎么回事啊?
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如此的自我感觉---要不你怎么能立下蚍蜉撼树之志呢?
2018-02-22
评论对象: 没有实体经济的美国如何会有未来?
bbf你应该将你认为的资产阶级请到这里来,说说到底是纸币就是实物财富那?还是纸币应该代表实物财富。
不过他要知道你定义的:股票获利就是寄生资本,寄生就是兽性。那么他一定会踹你几脚!哈哈~~
2018-02-22
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创建: 2014/3/16 8:04:25
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